C'est
avec beaucoup de considération et de sérieux que le GIERFI entretient des partenariats divers.
Parmi ceux-ci nous comptons des partenariats religieux et associatifs
· La Rabita Mohammadia des oulémas du Maroc, institution religieuse de référence.
· Al Hidn, une association marocaine en charge du développement culturel et social de la famille et des enfants.
GIERFI
Associació
Desenvolupament feminisme islàmic
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OBJECTIF
A travers cette étude, il s’agit de situer Sarah et Hagar chacune dans leur contexte et de présenter leur rôle respectif dans le monothéisme. Aussi, nous mettrons en valeur l'importance de Hagar dans le rituel de as-safa et el marwa lors du pèlerinage.
RÉSUMÉ DE LA RÉFLEXION
On rappellera tout d'abord l'histoire de ces deux femmes dans la vie du prophète Abraham (PS). Abraham aurait comme première épouse Sarah et toutes les traditions s'accordent sur le fait qu'elle était une femme d'une extrême beauté. Après de longues années de mariage, ce couple n'a pu avoir d'enfant. Abraham ne s'est jamais plaint. Sarah ressentant le désir inavoué de son époux décida alors de le marier avec sa servante Hagar, ramenée d'Egypte. Hagar enfanta Ismaël et, plus tard, les anges annoncent à Hagar sa future grossesse.
« Nos émissaires vinrent trouver Abraham pour lui annoncer la bonne nouvelle ; Salam lui dirent- ils ; Salam répondit Abraham. Et peu après, il leur servit un veau rôti. Voyant qu’ils ne faisaient pas honneur au plat, il les trouva étranges et en eut peur. « N’aie crainte, lui dirent-ils. C’est vers le peuple de Loth que nous sommes envoyés ». La femme d’Abraham (Sarah) qui se tenait à côté, se mit à rire. Nous lui annonçâmes la naissance d’Isaac et celle de Jacob après lui. » « Est-ce possible ? s’écria-t-elle. Comment pourrais-je avoir un enfant à mon âge et que mon mari est un vieillard ?Et les émissaires de répliquer : « Comment peux-tu t’étonner de Dieu, Ses bénédictions soient sur vous habitants de cette demeure ! Dieu Seul est digne de louange et de gloire » Coran 11 ; 69-73.
A travers ce verset, Sarah apparaît comme:
La partenaire du prophète Abraham dans la vie conjugale et dans l'intimité de la proximité à Dieu.
Sa présence est remarquable au côté de son époux lors de la réception des invités.
Devant son étonnement de la nouvelle de sa future descendance du fait de son âge avancé ainsi que celui de son mari, les émissaires de Dieu autrement dit les Anges ont entrepris un dialogue en bonne et due forme avec elle lui rappelant que rien ne pouvait s'opposer à la volonté de Dieu. Ceci témoigne du rang de Sarah auprès de son créateur.
Dieu bénit Sarah et Abraham en leur octroyant cette noble descendance de prophète Isaac et Jacob.
Hagar:
« Seigneur, j’ai installé une partie de mes descendants dans une vallée sans culture, auprès de ton oratoire sacré – la Ka’aba- afin Seigneur, qu’ils puissent accomplir la prière ! Seigneur, attire vers eux les cœurs d’un certain nombre d’humains ! Veille à leur procurer des fruits pour leur subsistance. Peut être seront-ils reconnaissants. » (Coran 14 ; 37)
Hagar avait donné naissance à son enfant Ismaël et Abraham reçut l'ordre Divin d'immigrer avec sa nouvelle famille de Jérusalem vers la Mecque encore inhabitée à l'époque afin d'y établir sa petite famille et de revenir tout de suite à Jérusalem.
Abraham connu pour sa droiture ne pouvait que se soumettre à la volonté Divine.
La tradition raconte que Hagar, affolée de se retrouver seule dans cette région aride et désertique et voyant Abraham s'éloigner essaya de l'interpeller à plusieurs reprises mais en vain.
Que peut-on dire de ce personnage féminin en imaginant cette scène?
Hagar est la personne sage, patiente, résolue et confiante. Confiante car si telle était la volonté Divine alors elle s'y soumettrait certaine que Dieu ne l'abandonnera pas.
Hagar qui malgré sa confiance absolue à son unique protecteur avait peur pour son petit bien aimé qui a commencé à pleurer de soif.
Dans sa course affolée entre le mont de Safa et Marwa à la recherche d'un secours, Hagar a été à l'origine du rituel de "assaii" ou les sept allers et retours entre Safa et Marwa.
L'islam glorifie à jamais le souvenir de cette femme en inscrivant son parcours comme l'un des piliers du culte et de l'adoration de Dieu.
« as-Safa et al-Marwa sont des rites prescrits par Dieu » Coran 2 ; 158.
Hagar est le lien de parenté qui nous unit avec les égyptiens, le prophète (PSS) l'a évoqué dans son Hadith: « Si vous arrivez en Egypte je vous recommande de bien traiter ses habitants et de leur vouloir du bien car il y a entre eux et nous une alliance de protection et une parenté ».
La source d'eau Zam Zam illustre la générosité de Dieu pour cette terre aride ainsi que la récompense Divine faite à cette croyante exemplaire.
EN CONCLUSION
Sarah et Hagar représentent sans aucun doute les deux femmes – ancêtres du monothéisme…
Sarah mère d’Isaac et Hagar mère d’Ismaël, deux prophètes, issus du même père, Abraham et à partir desquels se fera l’inéluctable séparation en deux peuples qui jusqu’à nos jours vont vivre dans une perpétuelle confrontation…