C'est
avec beaucoup de considération et de sérieux que le GIERFI entretient des partenariats divers.
Parmi ceux-ci nous comptons des partenariats religieux et associatifs
· La Rabita Mohammadia des oulémas du Maroc, institution religieuse de référence.
· Al Hidn, une association marocaine en charge du développement culturel et social de la famille et des enfants.
GIERFI
Associació Desenvolupament feminisme islàmic
C/ Roger de Flor, 89, 4º 2ª
08013 Barcelona (Espagne)
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+34 93 2326636
Par Asma Lamrabet
J’ai mal à mon islam…
Celui que je vois dans ma triste réalité de tous les jours…
Celui que je vois dans les médias jour et nuit, matraqué, décortiqué, ressassé jusqu’à la nausée…
Bruxelles, le 23 Mai 2010
Par Sakina Ghani
Cela aurait pu être le titre d’un nouveau documentaire de Yamina BENGUIGUI. « Préférons » la réalité à la fiction. Nadia BEN MOHAMED, chercheuse au Groupe d’études sur l’ethnicité, le racisme, les migrations et les exclusions (GERME) de l’Université Libre de Bruxelles, a édité un rapport en 2001 - pour le moins effrayant - sur les femmes portant un foulard dans le marché du travail en Belgique. Il ressort de cette étude deux constats alarmants : une triple vulnérabilité et un comportement d’auto-exclusion.
Lire la suite ici.
BismiLah ar-Rahmân ar-Rahîm
Cher tous,
Le GIERFI est heureux de vous annoncer la publication de deux nouveaux articles sur son blog, ainsi que la nomination de Malika Hamidi au concours de la femme musulmane européenne la plus influente.
Le premier article est une relecture du concept coranique « al khilafa » rédigé par Asma Lamrabet. Dans cet exercice, le Dr Lamrabet revient sur un concept qui soutien et sacralise l’égalité entre hommes et femmes.
Voici le lien pour lire l’article en entier.
Le second article, quant à lui est une invitation au partage des spiritualités. En effet, le Dr Fatima Zahra Ouadghiri nous fait découvrir une lecture passionnante, celle de la rencontre de valeurs bouddhistes.
Cliquez ici pour faire un plongeon dans cette spiritualité intrigante.
Le CEDAR est une plate-forme européenne qui réunit des professionnels musulmans. Elle a lancé un concours nominant la femme musulmane européenne la plus influente. Malika Hamidi, notre Vice-Présidente, est l'une des 25 nominées.
Ravie de cette nomination, Malika aimerait la partager avec le GIERFI « j‘aimerais vous dire que cette nomination est NOTRE nomination. Par la grâce d’Allah, notre travail militant et intellectuel est enfin reconnu et c’est déjà une petite victoire … ». Nous nous sentons toutes honorées et heureuses de cette nomination car elle représente d'une part la reconnaissance de l'émergence d'un nouveau profil de femmes musulmanes occidentales engagées et militantes , que Malika incarne admirablement...et d'autre part la reconnaissance du travail théorique et intellectuel d'un grand nombre de femmes musulmanes à travers le monde.
Pour soutenir Malika rendez-vous sur Facebook où un groupe de soutien a été créé.
Si vous souhaitez plus d'informations sur le CEDAR et son initiative, rendez-vous ici.
Pour rester informé(e)s de la parution de nouveaux articles, inscrivez-vous à la newsletter (tout en bas de la colonne de gauche).
Bien à vous,
L'équipe du GIERFI.
Par Fatima-Zahra Ouadghiri
Elevée depuis ma tendre enfance dans la seule culture arabo-musulmane, j’ai rarement eu l’occasion d’étudier et d’appréhender les autres religions. Jusqu’au jour où pour la première fois j'ai pris connaissance des préceptes bouddhistes et de la vie simple des moines et des nonnes à travers l’autobiographie passionnante de sœur Chân Không1 . J’ai découvert ainsi une femme dévouée qui vit au service des autres et qui puise sa force dans sa foi.
Lire la suite ici..
Par Asma Lamrabet
Dans le Coran, on retrouve, plusieurs concepts, qui, dans leur finalité, leur compréhension et leur interprétation profonde, édifient une vision soutenue de l’égalité hommes femmes. Il est vrai que l’imbrication de plusieurs aspects juridiques avec le contenu spirituel global du texte ainsi que les conjonctures coutumières en vigueur à l’époque, ont occulté, la tendance égalitaire de fond et ont rendu difficile toute entreprise de discernement. Ajoutons à cela l’accumulation des interprétations humaines, subjectives et fluctuantes, qui, avec le temps, ont embrouillé encore plus la missive, ce qui à finit par détourner le sens originel du texte et imposer de ce fait une vision fondamentalement inégalitaire entre les hommes et les femmes.
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